Del Disco Live Mantra, les presentamos una relación de las canciones y los mantras relacionados a cada canción:
01 OPEN UP YOUR ARMS
Mantras de Zhambala, Chenrezig y Chagna Dorje
02 FELICIDAD
Oración para la felicidad de todos los seres sintientes
03 ENTER A NEW WORLD
Mantra del Buda de la Medicina
04 KURUKULLE
Mantra de Kurukulle y la Alabanza de Manjushri
05 INSIDE VOICE
Mantras de Mahakala Blanco y Chenrezig
06 AMITAYUS
Oración a los Lamas de la línea Amitayus en conexión con Hayagriba
07 MANDALA
Ofrenda del Mandala
08 TARA VERDE
Mantras de Tara Verde y del Buda de la Mediciona
09 REFUGIO
Toma de Refugio con la Generación de la Bodhichita y Los 4 Pensamientos Inconmesurables
10 MANJUSHRI
Mantra de Manjushri
11 AMITABHA
Alabanza a Buda Amitabha
12 OFRENDA
Ofrenda Larga
13. NAGAS
Mantra de las Nagas
domingo, 6 de marzo de 2011
La Práctica de Sherap Chamma
Las enseñanzas de Sherap Chamma (Madre Amorosa y Sabia) comprende uno de los más importantes ciclos tántricos del Bon.
En muchas culturas, la energía primordial femenina es vista como el origen de la existencia y la fuente de la sabiduría, el amor y la compasión. La tradición Budista Bon ofrece un método para recuperar y contectarse directamente con esta energía femenina divina, proporcionando el potencial de una profunda sanación a todos los niveles de experiencia - física, energética, sicológica y espiritual.
La práctica de Sherap Chamma enseñada por Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche permite a los estudiantes a conectarse profundamente con su sabiduría propia innata y con amor y compasión que se irradia de la sabiduría. Como siempre, Rinpoche presenta estas enseñanzas antiguas en una forma fresca y relevante a la vida diaria moderna.
Para mayor información: Ligmincha Institute's Bookstore & Tibet Shop
Si deseas ver la práctica, revisa la sección de Mantra de Sherap Chamma en este blog.
En muchas culturas, la energía primordial femenina es vista como el origen de la existencia y la fuente de la sabiduría, el amor y la compasión. La tradición Budista Bon ofrece un método para recuperar y contectarse directamente con esta energía femenina divina, proporcionando el potencial de una profunda sanación a todos los niveles de experiencia - física, energética, sicológica y espiritual.
La práctica de Sherap Chamma enseñada por Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche permite a los estudiantes a conectarse profundamente con su sabiduría propia innata y con amor y compasión que se irradia de la sabiduría. Como siempre, Rinpoche presenta estas enseñanzas antiguas en una forma fresca y relevante a la vida diaria moderna.
Para mayor información: Ligmincha Institute's Bookstore & Tibet Shop
Si deseas ver la práctica, revisa la sección de Mantra de Sherap Chamma en este blog.
martes, 13 de abril de 2010
Sanación con Forma, Energía y Luz
Los cinco elementos en el chamanismo tibetano, el tantra y el Dzogchen
viernes, 21 de agosto de 2009
martes, 18 de agosto de 2009
Enseñanza de Dawa Gyaltsen por Tenzin Wangyal Rinpoché
En este video podemos ver las enseñanza 1 de Dawa Gyaltsen por Tenzin Wangyal Rinpoché. Ya viene con subtitulos en español.
En el Dharma hay tres caminos principales:
En el Dharma hay tres caminos principales:
- El Sutra, el camino de la renunciación. En este camino renuncias a tus negatividades, tus emociones y pensamientos negativos. Aprendes a controlar y renunciar.
- El Tantra, el camino de la transformación. En esta camino transformas los cinco venenos en cinco sabidurías, transformas y cambias las emociones negativas a positivas.
- El Dzogchen, el camino de la liberación, de la perfección. En este camino dejas las emociones negativas tal cual son, sin seguirlas. "Leave it as it is". Asi las emociones negativas no tienen un poder propio para continuar. Las emociones se liberan por sí mismas. Esto es la "Auto-Liberación".
domingo, 12 de julio de 2009
Sanando a través del amor y la sabiduria
'Healing Through Love and Wisdom'
Video streaming by Ustream
https://www.ligmincha.org/retreats/live-internet-teaching-june-21-2009.html
On June 21, 2009, Tenzin Wangyal Rinpoche gave a live Webcast in which guided Internet viewers in the Sherap Chamma practice. The guided practice was recorded and can be viewed above. Please note that this 77-minute recording is generated by an external Internet service that is subject to high traffic at certain times of day; therefore, the video may be best viewed Monday through Friday between 11 a.m. and 8 p.m. Eastern Time (New York time) U.S.
About the Teachings
The teachings of Sherap Chamma (‘Wisdom Loving Mother’) comprise one of the most important tantric cycles of the Bon Buddhist tradition of Tibet. In many cultures the primordial female energy is seen as the origin of existence and the source of wisdom, love and compassion. The ancient Bon Buddhist tradition offers a method for retrieving and deeply connecting with this divine feminine energy, bringing the potential for profound healing at all levels of experience—physical, energetic, psychological and spiritual. As always, Rinpoche presents the ancient Bon teachings in a way that is fresh and relevant to modern daily life.
If you would like to learn more about the Sherap Chamma practice, a variety of support materials are available for purchase from Ligmincha Institute's Bookstore & Tibet Shop. >
The teachings of Sherap Chamma (‘Wisdom Loving Mother’) comprise one of the most important tantric cycles of the Bon Buddhist tradition of Tibet. In many cultures the primordial female energy is seen as the origin of existence and the source of wisdom, love and compassion. The ancient Bon Buddhist tradition offers a method for retrieving and deeply connecting with this divine feminine energy, bringing the potential for profound healing at all levels of experience—physical, energetic, psychological and spiritual. As always, Rinpoche presents the ancient Bon teachings in a way that is fresh and relevant to modern daily life.
If you would like to learn more about the Sherap Chamma practice, a variety of support materials are available for purchase from Ligmincha Institute's Bookstore & Tibet Shop. >
Mantra of Sherap Chamma: OM MA WA MA DE MA HI MO HA EMAHO MA YE RU PA YE TA DU DU SO HA
martes, 28 de abril de 2009
Trascendiendo el Miedo - Parte 2
¿Cómo puedo trascender el miedo? ¿Qué puedo intentar hacer?
https://www.ligmincha.org/retreats/live-internet-teachings5.html
Video streaming by Ustream
1. Dejalo como esta - Leave it as it is
Ve tu miedo, piensa.... "Tengo miedo a _________" YO tengo miedo a un evento específico..... ¿Quién soy YO? el YO es el EGO.
Lo que usualmente hacemos es que vemos a ese EGO y le damos mucho crédito, mucho reconocimiento. Vemos al EGO como nuestro maestro, nuestro padre o madre, nuestro amigo; le pedimos su opinion, su consejo. No tenemos un descanso de nuestro EGO.
¿Te puedes dar una semana, un día, una hora de descanso de tu EGO???
Es bastante dificil, estamos acostumbrados a tener un diálogo con nuestro EGO. Hay que tratar de Dejarlo como esta.
¿Qué pasa cuando lo dejamos como esta?
El EGO se disuelve, como la nieve en el oceano. En el momento en que la nieve toca el agua del oceano, se derrite, se disuelve. Así en el momento en que el EGO sale y no le prestamos atención, el EGO se disuelve. Es como un niño cuando se cae, y nadie le presta atención, se para y no llora; pero si en ese momento ve a su mamá, no se para y comienza a llorar.
El EGO funciona igual; sino le prestan atención; se disuelve, y aparece la AUTOLIBERACIÓN.
El miedo, el aferramiento, el enojo soportan al EGO, lo fortalecen.
¿Cómo dejamos al EGO?
Supongamos que tenemos un pensamiento obsesivo y que caminamos por un parque. Pongamos extra atención a cualquier objeto, supongamos una flor, y centremos toda nuestra atención en los detalles de la flor.
Lo mejor que uno puede hacer es la AUTOBSERVACION. Quien habla? Te observas sin hablar! ¿Quién tiene miedo?. Es reconocerse a uno mismo.
https://www.ligmincha.org/retreats/live-internet-teachings5.html
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1. Dejalo como esta - Leave it as it is
Ve tu miedo, piensa.... "Tengo miedo a _________" YO tengo miedo a un evento específico..... ¿Quién soy YO? el YO es el EGO.
Lo que usualmente hacemos es que vemos a ese EGO y le damos mucho crédito, mucho reconocimiento. Vemos al EGO como nuestro maestro, nuestro padre o madre, nuestro amigo; le pedimos su opinion, su consejo. No tenemos un descanso de nuestro EGO.
¿Te puedes dar una semana, un día, una hora de descanso de tu EGO???
Es bastante dificil, estamos acostumbrados a tener un diálogo con nuestro EGO. Hay que tratar de Dejarlo como esta.
¿Qué pasa cuando lo dejamos como esta?
El EGO se disuelve, como la nieve en el oceano. En el momento en que la nieve toca el agua del oceano, se derrite, se disuelve. Así en el momento en que el EGO sale y no le prestamos atención, el EGO se disuelve. Es como un niño cuando se cae, y nadie le presta atención, se para y no llora; pero si en ese momento ve a su mamá, no se para y comienza a llorar.
El EGO funciona igual; sino le prestan atención; se disuelve, y aparece la AUTOLIBERACIÓN.
El miedo, el aferramiento, el enojo soportan al EGO, lo fortalecen.
¿Cómo dejamos al EGO?
Supongamos que tenemos un pensamiento obsesivo y que caminamos por un parque. Pongamos extra atención a cualquier objeto, supongamos una flor, y centremos toda nuestra atención en los detalles de la flor.
Lo mejor que uno puede hacer es la AUTOBSERVACION. Quien habla? Te observas sin hablar! ¿Quién tiene miedo?. Es reconocerse a uno mismo.
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